馮唐又出新書了，從大一被女文青同學(xué)安利了他的《豬與蝴蝶》之后，能在大陸買到的他的書，基本都看過，以前很喜歡，現(xiàn)在一般。最新的書《無所謂》，在朋友那里快速地翻看了一下，有幾篇還是很不錯(cuò)的，尤其是寫周作人的那篇《小小的一個(gè)人》感覺寫的很好，其他的就只關(guān)注了和茶相關(guān)的內(nèi)容，畢竟，茶人眼里只有茶字最閃光。
在《終極裝腔指南》中寫到一段是講泡茶的，自己在看的時(shí)候，下意識地拍了下大腿，心里經(jīng)不住大喊一聲，真好。
“泡茶不是表演少林、武當(dāng)、太極功夫或者肚皮舞、脫衣舞，不需要泡茶人白鶴亮翅、云手轉(zhuǎn)杯、韓信三點(diǎn)兵。泡茶也不是演講、念咒或者唱曲兒，不需要口中振振有詞：您有沒有感到一股暖流丹田升起？您有沒有看到光芒萬丈？您的身體有沒有微微顫抖？您感沒感到您的痛經(jīng)和白血病已經(jīng)被治好了？”
茶干凈，水干凈，壺、盞，水燒開，控好溫，及時(shí)出湯，用嘴喝，喝完嘆一聲“真好喝”，就夠了?！蔽覀兙烤乖撛趺磳Υ莶?？困惑了我很久。想必自己能在其中讀到某一種答案，一種心有靈犀。借由成功人士的口說出的道路，給自己增加一份底氣，感覺道理都更加深刻了一些。
由馮唐的話，想到了周作人，他在《關(guān)于苦茶》中的一段話：“許多東西都可以代茶，咖啡等洋貨還在其外，可是我只感到好玩，有這些花樣，至于我自己還是覺得茶好，而且茶也以綠的為限，紅茶和香片嫌其近于咖啡，這也別無道理，只是喝慣了本山茶葉耳?？诳柿艘人?，水里照例泡進(jìn)茶葉去，吃慣了就成規(guī)矩，如此而已。對于茶有什么特別了解，賞識，哲學(xué)或主義嗎？這也未必?！?/p>
他的《苦茶隨筆·小引》一文中還寫道：“苦茶并不是好吃，平常的茶小孩也要到十幾歲才肯喝，咽一口釅茶覺得爽快，這是大人的可憐處?！?/p>
我們究竟該把茶放在什么位置？需要供奉的神壇，還是日常生活中的一種調(diào)劑？是作為能治百病的靈丹妙藥，還是解渴之飲？或許難的不是怎么去對打茶，而是如何借由茶？去觀照自己的內(nèi)心。見賢思齊焉，見不賢則內(nèi)自省也。有時(shí)候，“好喝”兩個(gè)字，對茶來說，就足夠了。喝茶不過是，我們?nèi)粘Ｖ腥フ覍さ揭环N“有用”以外的東西。
“我們于日用必需的東西以外，必須還有一點(diǎn)無用的游戲與享樂，生活才覺得有意思。我們看夕陽，看秋河，看花，聽雨，聞香，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點(diǎn)心，都是生活上必要的——雖然是無用的裝點(diǎn)，而且是愈精煉愈好?！?/span>（《北京的茶食》）
想到周作人哥哥周樹人的一句話：“有好茶喝，會(huì)喝好茶，是一種清福。不過要享這種清福，首先必須有功夫，其次是練習(xí)出來的特別感覺?！?/span>
喝茶也好，泡茶也罷，對大多數(shù)人而言，是一種味蕾享受，是一種健康生活方式而已，而不一定要上升大道理的層面。茶道，也許一種茶的方法，只要去喝，去感受，就沒有對錯(cuò)，沒有貴賤，世界有無數(shù)種方法和路徑，茶也一樣。
茶于己而言，是一種選擇，無非是“忙里偷閑，苦中作樂”。而茶通過自己與世界發(fā)生關(guān)聯(lián)的時(shí)候，是一種奇妙的聯(lián)系，一種人與人之間的牽連。
花開的時(shí)候，心里會(huì)惦念誰能和自己看花；風(fēng)過的時(shí)候，會(huì)想起和誰一起經(jīng)歷過類似的風(fēng)；雪落的時(shí)候，會(huì)想起在雪夜的圍爐夜話；月明的時(shí)候，會(huì)想起誰和彩云一同歸來，茶好的時(shí)候，會(huì)想起和誰一起啜飲，想起枝頭上含露的茶芽。無由持一碗，寄與愛茶人。
把茶泡好，把茶喝好，就好，多喝點(diǎn)茶，少談一點(diǎn)主義，少談一點(diǎn)思想。
馮唐不厭其煩地寫喝茶，鼓勵(lì)喝茶，想必也是想讓大家在茶里得片刻的安寧，讓自己有屬于自己的園地，在這個(gè)園子里你可以種菜，可以種花，至于規(guī)定只能種什么菜，種什么花，那何異于焚琴煮鶴。
“不著急，不害怕，不要臉”是“油膩老祖”馮唐給大家的建議，“人皆草木，不必成材”，你我都需要有一個(gè)篤定的內(nèi)核，做自己認(rèn)為對的事，慢慢放下輸贏和計(jì)算，放下別人眼中的自己，不要害怕和別人泡的茶不一樣，不要害怕沒有在茶里得到飛升，靈魂受到洗禮。
簡簡單單、認(rèn)認(rèn)真真泡茶，好好喝茶。
